ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಗಡಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗುಡ್ಡಟ್ಟು ಗ್ರಾಮವು ಶ್ರೀ ವಿನಾಯಕ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಹಲವು ಅಪರೂಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗಣಪತಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನವು ಶಿರಿಹಾರ-ಗುಡ್ಡಟ್ಟು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಯಕ ದೇವರ ಮೂರ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಭೂ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶಿಲ್ಪಿಯು ಕೆತ್ತದೆ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತಾನಾಗಿಯೇ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಇತರ ಸ್ವಯಂಭೂ ವಿಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಇದು ಕೇವಲ ಬಂಡೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಣಪತಿಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲು ಮಡಚಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲು ಕೆಳಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿರುವ ಪೂರ್ವಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ತಲೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿನವರೆಗೂ ಮೂಲ ಬಂಡೆಗೆ ತುಂಬಿದ್ದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೈಕ ಜಲಾಧಿವಾಸ ಗಣಪ:
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ “ಜಲಾಧಿವಾಸ”. ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣಪತಿ ವಿಗ್ರಹವು ವರ್ಷದ 365 ದಿನಗಳು, ದಿನದ 24 ಗಂಟೆಯೂ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೂ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ಜಲಾಧಿವಾಸ ಗಣಪತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಇದು ಬಲಮುರಿ ಗಣಪತಿ. ಸೊಂಡಿಲು ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿರುವ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಬಲಮುರಿ ಗಣಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುರಾಣ ಕಥೆ:
ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರ ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಘ್ನನಿವಾರಕನಾದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸದೆ ಹೋದ ಕಾರಣ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಈಶ್ವರನು ಗಣಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಯಾವ ಅಸ್ತ್ರವೂ ಬಾಧಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ, ಈಶ್ವರನ ಅಸ್ತ್ರವು ಹುಸಿಯಾಗದೆ ಮಧುಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಗಣಪತಿಗೆ ಜೇನು ಇಷ್ಟವಾದುದರಿಂದ, ಮಧುಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಯಥೇಚ್ಛ ಜೇನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಯಾದ ಮಧುಪಾನದಿಂದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಉಷ್ಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉರಿಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಈಶ್ವರನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಜಲಾಧಿವಾಸಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಗಣಪತಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಶ್ವರನ ಈ ಸೂಚನೆಯ ಪರವಾಗಿ ಗಣಪತಿಯು ಉರಿ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ. ನರಸಿಂಹ ತೀರ್ಥದ ನೀರು ರೋಗನಾಶಕವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಬಾರದು ಯಾಕೆ?
ಗಣಪನಿಗೆ ‘ಆಯಿರ ಕೊಡ ಸೇವೆ’ ಇಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷ:
ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಯು ಆಯಿರ ಕೊಡ ಸೇವೆ (ಸಹಸ್ರ ಕುಂಭಾಭಿಷೇಕ) ಎಂದರೆ ಸಾವಿರ ಕೊಡಗಳಲ್ಲಿ (ಕುಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ) ನೀರು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದು ಗಣಪತಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಗಣಪತಿಯ ಜಲಾಧಿವಾಸದ ನೀರು ಪರಿಸರದ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಿಸಿಯಾಗುವುದರಿಂದ, ಉಷ್ಣತೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಯಿರ ಕೊಡ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ನೀರನ್ನು ಕೈಯಿಂದಲೇ ತೆಗೆದು, ದೇವರಿಗೆ ತೈಲಾಭ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒರೆಸಿ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮುಕ್ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಋಗ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿ ದೇವರಿಗೆ ಕಲ್ಪೋಕ್ತ ಪೂಜೆ, ನೈವೇದ್ಯ, ಮಂಗಳಾರತಿ, ಮಂತ್ರಪುಷ್ಪ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ಶುದ್ಧವಾದ ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಕೊಡಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಗಣಪತಿಯ ಕಂಠಪ್ರಮಾಣದವರೆಗೂ ನೀರು ತುಂಬಿದ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮಹಾಮಂಗಳಾರತಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪವಮಾನ ಅಭಿಷೇಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾವಿರಾರು ಕೊಡ ನೀರು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು “ಆಯಿರ ಕೊಡ ಸೇವೆ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲು ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ 2007ರಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಸೇವೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಆದರೂ ಈ ಸೇವೆಗೆ ಅಗಾಧ ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದು, ಈಗ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದರೆ 2041ರ ವೇಳೆಗೆ ದಿನಾಂಕ ಲಭ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಾನ ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಪ್ರಸಾದ ವಿತರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ದೇವಸ್ಥಾನವು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯೆ, ಸುಂದರ ಹಸಿರು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಗದ್ದಲವಿಲ್ಲದ ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುಂದಾಪುರದಿಂದ ಸುಮಾರು 30 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಗಣಪತಿ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಭೇಟಿ ನೀಡಲೇಬೇಕಾದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದು.
ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
