ನಮ್ಮ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜೆ, ಪುನಸ್ಕಾರ, ಹವನ, ಯಜ್ಞ, ಯಾಗಾದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಜಪ-ತಪಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯದ್ಭಾವಂ ತದ್ಭವತಿ ಎಂಬಂತೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭಗವಂತನು ಸರ್ವಾಂತರ್ಯಾಮಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಇಂತಹ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮಡಿಯಾ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಡಿಯಿಂದಲೇ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕಾ ಎಂಬುದು ಹಲವರ ಅನುಮಾನ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಖ್ಯಾತ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಡಾ. ಬಸವರಾಜ್ ಗುರೂಜಿಅವರು ತಮ್ಮ ನಿತ್ಯಭಕ್ತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಮಡಿ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರತೆ. ಇದು ಭಯಾನಕವಾದ ಪದವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಶುಚಿತ್ವದ ಪ್ರತೀಕ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಡಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುಭದಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲು ಮಡಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಡಿಯು ಶುಚಿತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಹಿರಿಯರು, ಆಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಹೊರತು, ಮಡಿಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲ.
ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಭಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞ-ಯಾಗಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುವಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಶುಚಿರ್ಭೂತರಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಡದಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಶುಭ್ರತೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ. ಹೇಗೆ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಸಿಸ್ತು ಇರುತ್ತದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಡಿಯೂ ಒಂದು ಸಿಸ್ತಿನ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೈತರು ಬೆಳೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುವ ಮೊದಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತೀಕ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮಡಿಯೂ ಸಿಸ್ತು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಮುಯ್ಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ಹಣಕ್ಕೆ 1ರೂ. ಸೇರಿಸಬೇಕು ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಂಗ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗ ಶುದ್ಧಿ ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯ. ಅಂತರಂಗ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಭಗವಂತನ ದೈವೀಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ. ಅಯ್ಯಪ್ಪ ದೀಕ್ಷೆ, ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಸ್ವಾಮಿ ವ್ರತ, ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ವ್ರತ, ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿ ವ್ರತಗಳಂತಹ ಅನೇಕ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ. ಮಡಿಯೂ ಇದೆ ರೀತಿ ಒಂದು ಕ್ರಮ. ಕರಗ ಮಹೋತ್ಸವದಂತಹ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಕರಗವನ್ನು ಹೊರದಿದ್ದರೆ; ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತೀಕ. ಮೌನವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು, ಜಪ ಮಾಡುವಾಗ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಿಸ್ತಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಮಡಿಯು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ಭಗವಂತನ ಜೊತೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಕಲ್ಪವಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ನಿಯಮ ಎಂದು ಗುರೂಜಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
